CÙNG HIỆP THÔNG VỚI CHÚA. 18/05 – THỨ HAI TUẦN VII MÙA PHỤC SINH - NĂM A. LỜI CHÚA: Ga 16, 29-33 “Hãy can đảm lên, Thầy đã thắng thế gian”. https://giaophanlongxuyen.org/.../thu-hai-18052026-thu... *********************** 18/05 – THỨ HAI TUẦN VII MÙA PHỤC SINH - NĂM A. LỜI CHÚA: Ga 16, 29-33 - "Khi ấy, các môn đệ thưa Chúa Giêsu rằng: “Đúng thế, bây giờ Thầy nói rõ ràng, và không dùng dụ ngôn nữa. Bây giờ chúng con biết rằng Thầy biết mọi sự, không cần có ai hỏi Thầy nữa. Bởi đó chúng con tin Thầy bởi Thiên Chúa mà ra”. Chúa Giêsu đáp lại các ông: “Bây giờ các con mới tin ư? Này đến giờ, và đã đến rồi, các con sẽ tản mát mỗi người một ngả, bỏ mặc Thầy một mình. Nhưng Thầy không ở một mình đâu, vì có Cha hằng ở với Thầy. Thầy nói với các con những điều đó để các con được bình an trong Thầy. Giữa thế gian, các con sẽ phải đau khổ, nhưng hãy can đảm lên, Thầy đã thắng thế gian”. SUY NIỆM: CAN ĐẢM LÊN - THẦY ĐÃ THẮNG THẾ GIAN. Đọc lại lịch sử Giáo Hội Việt Nam, chúng ta thấy suốt 300 năm đầu, cha ông ta lớn lên trong thử thách. Một cuộc thử thách triền miên và kéo dài! Còn ngày nay, tuy rất ít hình khổ như gông cùm, đòn roi và cái chết được trưng ra để tra tấn các Kitô hữu. Tuy nhiên, người Kitô hữu hôm nay phải đối diện với một thử thách mới, một cuộc thử thách mang tính vĩ mô và sâu xa đánh vào tận lương tâm của con người. Phải chăng đây là những thử thách tinh vi và người Kitô hữu khi sống đúng những giá trị của Tin Mừng thì cũng không khác gì một cuộc tử đạo liên lỉ, dai dẳng và kéo dài! Hôm nay, Đức Giêsu tiên báo cho các môn đệ biết rằng: các ông là những người đi theo Chúa, không có lý do gì các ông không bị bách hại như chính Ngài. Nhưng liền sau đó, Ngài khích lệ các ông: “Giữa thế gian, các con sẽ phải đau khổ, nhưng hãy can đảm lên, Thầy đã thắng thế gian" (Ga 16, 33). Vững tin vào Lời Chúa phán cùng với sứ mạng đã đón nhận là hãy đi loan báo Tin Mừng khắp thế gian, nhất là sự xác tín vào niềm vui Nước Trời sau cuộc sống trần gian, các môn đệ đã không sợ gì nguy khốn, các ngài đã băng rừng, vượt suối và chấp nhận mọi sự đau khổ, ngay cả cái chết để loan báo về Tin Mừng tình thương, chân lý và sự sống cho mọi người, để ai tin và đón nhận thì cũng được hưởng niềm vui, hạnh phúc như mình. Trong cuộc sống của người Kitô hữu ngày nay, hẳn mỗi người cũng đều cảm thấy khó khăn trong việc sống đạo! Thật thế, hơn bao giờ hết, chúng ta đang phải đối diện với những trào lưu tục hóa trên diện rộng, mọi nơi và mọi lúc. Trào lưu đó có thể là một hệ tư tưởng; có thể vì giá trị đạo đức bị đảo lộn; cũng có thể vì miếng cơm manh áo... mà người ta bắt chúng ta phải tin và hành động theo... Những lúc như thế, Lương Tâm lên tiếng và chúng ta được mời gọi sống những giá trị Tin Mừng ngay trong những thực tại đó. Vẫn biết đây là khó, nhưng hãy cam đảm lên, vì Chúa đã thắng. CẦU NGUYỆN: Lạy Chúa Giêsu Phục Sinh, chúng con là những người môn đệ của Chúa còn đang loay hoay giữa biển đời. Theo Chúa lên đường để về nơi phúc thật là hành trình xa xôi và vất vả. Xin giúp chúng con biết chạy đến cùng Ngài để đón nhận sự bình an và can đảm mỗi khi mỏi mệt đơn côi. Xin giúp chúng con chiến thắng con người yếu đuối, nặng nề của mình, để chúng con lên đường trong thanh thản và an vui. Amen. Ngọc Biển SSP.

CÁC CON HÃY ĐI GIẢNG DẠY MUÔN DÂN. 17-5 - CHÚA NHẬT VII MÙA PHỤC SINH - NĂM A. CHÚA THĂNG THIÊN. LỜI CHÚA: (Mt 28, 16-20) "Thầy đã được trao toàn quyền trên trời dưới đất." https://giaophankontum.com/.../chua-nhat-vii-phuc-sinh... ***************************** 17-5 - CHÚA NHẬT VII MÙA PHỤC SINH - NĂM A. CHÚA THĂNG THIÊN. LỜI CHÚA: (Mt 28, 16-20) "Thầy đã được trao toàn quyền trên trời dưới đất." Tin Mừng: Thầy đã được trao toàn quyền trên trời dưới đất. Kết thúc Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mát-thêu. 16 Khi ấy, mười một môn đệ đi tới miền Ga-li-lê, đến ngọn núi Đức Giê-su đã truyền cho các ông đến. 17 Khi thấy Người, các ông bái lạy, nhưng có mấy ông lại hoài nghi. 18 Đức Giê-su đến gần, nói với các ông : “Thầy đã được trao toàn quyền trên trời dưới đất. 19 Vậy anh em hãy đi và làm cho muôn dân trở thành môn đệ, làm phép rửa cho họ nhân danh Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần, 20 dạy bảo họ tuân giữ mọi điều Thầy đã truyền cho anh em. Và đây, Thầy ở cùng anh em mọi ngày cho đến tận thế.” SUY NIỆM: MỘT CỘNG ĐOÀN CHUYÊN CẦN CẦU NGUYỆN. (TGM Nguyễn Văn Thiên). Chúng ta vừa cử hành lễ Thăng Thiên, như khép lại một chương trình đã được hoàn tất. Đó là chương trình cứu độ của Thiên Chúa, được thực hiện qua cuộc khổ nạn và phục sinh của Đức Giê-su. Chúa Giê-su đã về trời. Các môn đệ ở lại không khỏi bâng khuâng. Họ đã tận mắt chứng kiến Thầy mình được cất lên trời. Lúc đó, họ cảm thấy lưu luyến, dõi mắt nhìn theo Thầy mình dần dần khuất bóng. Các ông dường như quên thời gian và không gian, đến nỗi các sứ thần phải nhắc: hãy trở về nhà. Lúc này, Thầy không còn hiện diện hữu hình nữa. Trong tâm trạng hoang mang sợ hãi, các ông lên lầu cao để cầu nguyện, cùng với Đức Trinh nữ Ma-ri-a, thân mẫu của Chúa Giê-su. Hình ảnh các tông đồ cầu nguyện với sự hiện diện của Đức Trinh nữ Ma-ri-a cho thấy, ở mọi thời đại, Giáo hội của Chúa luôn là một giáo hội cầu nguyện trong sự tỉnh thức và niềm hy vọng. Giáo hội ấy luôn được khích lệ, động viên bởi thân mẫu của Đức Giê-su. Bên chân thập giá, Chúa Giê-su, vào lúc hấp hối đã trao phó tông đồ Gio-an cho Đức Trinh nữ. Từ ngày đó, Đức Ma-ri-a luôn ở với các môn đệ. Họ là những người em của Chúa Giê-su và là những nhân tố đầu tiên để hình thành Giáo hội. Giáo hội là công trình của Thiên Chúa, nhưng công trình ấy lại được trao phó cho con người quản lý và điều hành. Vì thế mà Giáo hội mang hai chiều kích: thiên linh và trần thế. Chúa Thánh Thần luôn hoạt động trong Giáo hội. Nhờ Ngài mà Giáo hội luôn tươi trẻ vững vàng trước sóng gió của thời gian. Khi cùng nhau cầu nguyện trong tình hiệp thông, Ki-tô hữu cùng với cả thân mình Đức Giê-su (tức là Giáo hội) để kết hiệp với Đầu (là Đức Giê-su) ca tụng tôn vinh Thiên Chúa Cha. Sự khác biệt về không gian và thời gian trên quả địa cầu diễn tả vẻ đẹp thánh thiêng của một Giáo hội đang cầu nguyện. Bất cứ ở đâu trên thế giới, đây đó đều có những Thánh lễ đang được dâng, những bí tích đang được cử hành, những Giờ Kinh phụng vụ đang được xướng lên như một dàn hợp xướng vô tận, kết hợp với triều thần thiên quốc ca tụng tôn vinh Thiên Chúa. Đối với tín hữu, lời cầu nguyện theo tinh thần của Chúa Giê-su là lời cầu nguyện đẹp nhất. Tin Mừng hôm nay ghi lại lời cầu nguyện của Chúa Giê-su với Chúa Cha. Các Phúc Âm nói đến việc mỗi sáng tinh mơ, Chúa Giê-su lánh riêng ra một nơi thanh vắng để cầu nguyện. Đoạn Tin Mừng thánh Gio-an mà chúng ta nghe trong Chúa nhật VII Phục sinh là lời thân thưa của Chúa Giê-su trong tình con thảo với Chúa Cha. Trước hết Chúa Giê-su cầu nguyện xin Cha tôn vinh Người, để rồi Người tôn vinh Cha. Chúa Giê-su không dành cho mình những danh dự và vinh quang, nhưng tất cả đều quy hướng về Chúa Cha là chủ muôn loài. Cái chết của người trên thập giá, Thánh lễ chúng ta cử hành mỗi ngày, đều nhằm quy hướng về Chúa Cha, nhờ Đức Giê-su, trong Đức Giê-su và cùng với Đức Giê-su. Dưới ngòi bút của thánh Gio-an, vào thời điểm Chúa Giê-su bước vào cuộc khổ nạn, chính là lúc Người được tôn vinh, như Người khẳng định: “Đã đến giờ Con Người được tôn vinh” (Ga 12,23). Trong lời cầu nguyện này, Chúa Giê-su cầu nguyện cho các môn đệ và cho chúng ta hôm nay, là những người tin vào Chúa nhờ lời giảng của các môn đệ. Chúa cầu nguyện cho tất cả những ai sẽ tin vào Người ở mọi thời đại, mọi nền văn hóa và mọi hoàn cảnh. Người biết những ai tin vào Người sẽ gặp nhiều chống đối bách hại. Người hiểu bản chất con người chúng ta yếu đuối. Vì thế Người cầu nguyện để chúng ta có sức mạnh, sự kiên trì và trung tín trong ơn gọi làm môn đệ Người. “Lửa thử vàng, gian nan thử đức”. Người xưa nói thế. Đối với thánh Phê-rô, được chia sẻ những đau khổ của Đức Ki-tô lại là một vinh dự. Đó lại là một lý do để tín hữu vui mừng. “Nếu bị sỉ nhục vì Danh Đức Ki-tô, anh em thật có phúc, bởi lẽ Thần Khí vinh hiển và uy quyền, là Thần Khí của Thiên Chúa, ngự trên anh em” (Bài đọc II). Các bậc tiền nhân của chúng ta đã cảm nhận được điều đó trong thời cấm đạo khốc liệt. Quan quyền và dân chúng đương thời hết sức ngạc nhiên vì thấy các tín hữu đi ra pháp trường mà vui vẻ như đi dự tiệc. Nhiều vị chúc phúc cho lý hình sắp giết mình. Có vị còn cầu nguyện cho những người bách hại mình, noi gương Đức Giê-su trên thập giá. Các ngài làm được như thế, trước hết là nhờ ơn Chúa, và sau đó là niềm xác tín của các Ngài vào Thiên Chúa trung thành. Các ngài tin rằng, những ai trung thành với Chúa sẽ không bao giờ bị bỏ rơi. Trong tháng Năm dương lịch, là tháng dâng hoa kính Đức Mẹ, chúng ta thấy hình ảnh Giáo hội cầu nguyện với sự hiện diện của Đức Ma-ri-a càng rõ nét. Vi lòng yêu mến và cậy trông, chúng ta hãy tôn vinh Đức Trinh nữ. Hãy xác tín vào sự hiện diện hiền mẫu của Mẹ giữa Giáo hội, giữa cộng đoàn và giữa gia đình chúng ta. Nhờ sự hiện diện và lời chuyển cầu của Mẹ, những lời cầu nguyện của chúng ta sẽ được Chúa thương nhận lời. “Hoa thơm hòa với tấm lòng, Xin Mẹ đoái nhận đoàn con dâng về” (Vãn dâng hoa). (TGM Giu-se Vũ Văn Thiên).

ĐỨNG VỀ PHÍA CHÚA. 16/05 – THỨ BẢY TUẦN VI MÙA PHỤC SINH - NĂM A. LỜI CHÚA: Ga 16, 23b-28 “Cha yêu mến các con, bởi vì các con yêu mến và tin Thầy”. https://giaophanlongxuyen.org/.../thu-bay-16052026-thu... ************************** 16/05 – THỨ BẢY TUẦN VI MÙA PHỤC SINH - NĂM A. LỜI CHÚA: Ga 16, 23b-28 - "Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Thật, Thầy bảo thật các con: điều gì các con sẽ nhân danh Thầy mà xin Cha, thì Người sẽ ban cho các con. Cho đến bây giờ, các con chưa nhân danh Thầy mà xin điều gì. Hãy xin thì sẽ được, để các con được niềm vui trọn vẹn. Tất cả những điều đó, Thầy đã dùng dụ ngôn mà nói với các con. Đã đến giờ Thầy sẽ không còn dùng dụ ngôn mà nói nữa, Thầy sẽ loan truyền rõ ràng cho các con về Cha. Ngày đó các con sẽ nhân danh Thầy mà xin, và Thầy không bảo là chính Thầy sẽ xin Cha cho các con đâu. Chính Cha yêu mến các con, bởi vì chúng con yêu mến Thầy và tin rằng Thầy bởi Thiên Chúa mà ra. Thầy bởi Cha mà ra, và đã đến trong thế gian, rồi bây giờ Thầy bỏ thế gian mà về cùng Cha”. SUY NIỆM: CHA YÊU MẾN CÁC CON BỞI VÌ CÁC CON YÊU MẾN VÀ TIN THẦY. (Lm Micae Võ Thành Nhân). Chúng ta cũng như các tông đồ ngày xưa, chúng ta tin Chúa là Con Một Chúa Cha, được Chúa Cha sai xuống trần gian để cứu chúng ta khỏi chết đời đời, bằng việc Chúa chịu chết trên thập giá và sống lại. Sau khi chịu chết và sống lại, Chúa lên trời, ngự bên hữu Chúa Cha. Thế nhưng Chúa không bỏ các tông đồ và con người chúng ta mồ côi. Chúa gởi Chúa Thánh Thần đến ở với con chúng ta cho đến ngày tận thế. Chúa Thánh Thần tiếp tục sứ mạng của Chúa và giúp chúng ta làm chứng cho Chúa trước mặt thế gian này. - Chúng ta yêu mến Chúa bằng cách chúng ta ở lại trong tình yêu của Chúa, giữ lệnh truyền của Chúa: "Thầy truyền cho các con điều này là: Các con hãy yêu mến nhau" (Ga 15, 17). Chúng ta yêu mến nhau kể cả kẻ thù cũng phải yêu mến và cầu nguyện cho họ (xMt 5, 43 – 48). Chúng ta yêu mến nhau bằng cách mở rộng đôi tay, trái tim, khối óc để sẻ chia những gì mình có cho mọi người, Dấn thân đến với mọi người trong tinh thần của Chúa là hạ mình phục vụ anh chị em với sự hướng dẫn của Hội Thánh. - Chúa còn nói khi chúng ta cầu xin Chúa điều gì thì sẽ được Chúa ban cho. Chúng ta xin Chúa cho chúng ta ơn hiểu biết Lời Chúa để chúng ta sống và làm chứng cho Chúa trong cuộc sống hàng ngày: “Khi ấy, Đức Giêu nói với các môn đệ rằng: “Thầy bảo thật anh em: anh em mà xin Chúa Cha điều gì, thì Người sẽ ban cho anh em nhân danh Thầy. Cho đến nay, anh em đã chẳng xin gì nhân danh Thầy. Cứ xin đi, anh em sẽ được, để niềm vui của anh em nên trọn vẹn” (Ga 16, 23 – 24). CẦU NGUYỆN: Lạy Chúa Phục Sinh, chúng con tin rằng Ba Ngôi Thiên Chúa yêu thương chúng con. Chúng con có được như vậy là do công cuộc nhập thể và cứu chuộc của Chúa. Xin cho chúng con luôn sống xứng đáng với tình yêu của Chúa bằng cách yêu anh chị em chúng con như Chúa yêu chúng con, yêu đến nỗi hy sinh cả mạng sống cho chúng con nữa. Amen. (Lm Micae Võ Thành Nhân).

TÌNH YÊU VÀ ĐAU KHỔ. 15/05 – THỨ SÁU TUẦN VI MÙA PHỤC SINH - NĂM A. LỜI CHÚA: Ga 16, 20-23a “Niềm vui của các con không ai sẽ lấy mất được”. https://giaophanlongxuyen.org/.../thu-sau-15052026-thu... ********************** 15/05 – THỨ SÁU TUẦN VI MÙA PHỤC SINH - NĂM A. LỜI CHÚA: Ga 16, 20-23a Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan. - "Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Thật, Thầy bảo thật các con: các con sẽ than van khóc lóc, còn thế gian sẽ vui mừng. Các con sẽ buồn sầu, nhưng nỗi buồn của các con sẽ trở thành niềm vui. Người đàn bà khi sinh con thì lo buồn, vì giờ đã đến, nhưng khi đã sinh con rồi, thì bà mừng rỡ, không còn nhớ đến cơn đau, bởi vì đã có một người sinh ra đời. Các con cũng thế, bây giờ các con buồn phiền, nhưng Thầy sẽ gặp lại các con, và lòng các con sẽ vui mừng, và niềm vui của các con không ai sẽ lấy mất được. Và trong ngày đó các con sẽ không còn hỏi Thầy điều gì nữa”. SUY NIỆM: TÌNH YÊU VÀ ĐAU KHỔ. (‘Mỗi Ngày Một Tin Vui’) Trong bài xã luận của bán nguyệt san Công giáo Italia, số tháng 3/1993 có ghi lại gương hy sinh của một người mẹ trẻ tên là Carla Levati, qua đời khi mới chỉ được 28 tuổi. Khi mang thai đứa con thứ hai, Carla được các bác sĩ cho biết chị bị viêm cột sống mà một cuộc chữa trị có thể phương hại trầm trọng đến mạng sống của thai nhi. Với sự đồng ý của chồng, chị Carla chấp nhận đau khổ và ngay cả cái chết, miễn là đứa con được sinh ra lành mạnh. Nhưng vì quá đau đớn, người mẹ đã qua đời 8 tiếng đồng hồ sau khi đứa con chào đời ngày 26/1/1993. Cái chết của chị Carla đã gây nhiều phản ứng sôi nổi tại Italia. Những tờ báo lớn xuất bản tại Rôma xem sự hy sinh của chị như một hành động hy sinh cao cả chứ không mù quáng. Nguyên tắc của chị Carla tuân theo chính là tình yêu: chỉ tình yêu mới có thể thúc đẩy người mẹ hy sinh mạng sống mình vì đứa con. Nguyên tắc âý không chỉ bắt nguồn từ Tin mừng, mà còn là một đòi hỏi của tình mẫu tử. Người mẹ là người trao ban sự sống bằng chính đau khổ của mình và nếu cần chết đi để cứu mạng sống của con mình. Ý nghĩa cao cả nơi cái chết của chị Carla có thể giúp chúng ta đi sâu vào Tin mừng hôm nay. Thật thế, chính Chúa Giêsu đã nhận chân ý nghĩa cao cả nôĩ đau đớn của người đàn bà trong khi sinh con. Niềm đau đớn ấy mang một ý nghĩa cao cả đến độ đã được Chúa Giêsu mượn để nói lên chính cuộc Tử nạn và Phục sinh của Ngài. Có đau đớn trong khi sinh con, người đàn bà mới cảm nhận được niềm vui khi đứa con chào đời; có trải qua khổ nạn, Chúa Giêsu mới đi vào vinh quang Phục sinh; và từ nỗi đau khổ được chấp nhận trong tinh thần phó thác hiến dâng, người môn đệ Chúa Kitô mới cảm nhận được niềm vui tái sinh. Tin mừng hôm nay mời gọi chúng nhìn vào những biến cố cuộc sống với cái nhìn đức tin. Chỉ trong đức tin, con người mới tìm thấy được ý nghĩa cao cả của hy sinh; chỉ trong đức tin đau khổ mới mang ý nghĩa của hy sinh và trở thành biểu tỏ của tình yêu. Kitô giáo không phải là một tôn giáo đề cao đau khổ; Kitô giáo không tuyên xưng một Thiên Chúa chỉ biết vui lòng khi thấy con người đau khổ. Kitô giáo thiết yếu là đạo của tình yêu. Chỉ có tình yêu mới mang lại ý nghĩa cho cuộc sống: chỉ có tình yêu được cảm nhận trong mọi hoàn cảnh cuộc sống mới có thể khiến cho người hy sinh ngay cả mạng sống mình: chỉ có tình yêu mà con người không ngừng trao ban cho người khác mới thực sự đem lại ý nghĩa cho cuộc sống. CẦU NGUYỆN: Lạy Chúa, xin đến ngự trong con, ban tràn đầy Thánh Thần tình yêu giữa Cha Con, kết chặt con vào Chúa để con được sống an vui mãi mãi, dù giữa những khó khăn thử thách. Lạy Chúa, xin ở lại với chúng con luôn. Amen. (‘Mỗi Ngày Một Tin Vui’).

ĐƯỢC SAI ĐI. 14/05 – THỨ TƯ TUẦN VI MÙA PHỤC SINH - NĂM A. – THÁNH MATTHIA, TÔNG ĐỒ - LỄ KÍNH. LỜI CHÚA: Ga 15, 9-17 "Thầy không còn gọi các con là tôi tớ: Thầy gọi các con là bạn hữu". https://giaophanlongxuyen.org/.../thu-nam-14052026-thanh... ************************* 14/05 – THỨ TƯ TUẦN VI MÙA PHỤC SINH - NĂM A. – THÁNH MATTHIA, TÔNG ĐỒ - LỄ KÍNH. * Thánh Matthia là người “đã theo Chúa Giêsu, kể từ khi Người chịu phép rửa của ông Gioan cho đến ngày Người thăng thiên”. Chính vì thế, thánh nhân đã được các Tông Đồ chọn làm người thế chỗ của ông Giuđa, để làm chứng cho Chúa Giêsu phục sinh. Thánh nhân được kể vào Nhóm Mười Hai, như sách Công Vụ Tông Đồ đã thuật lại. LỜI CHÚA: Ga 15, 9-17 Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: "Như Cha đã yêu mến Thầy, Thầy cũng yêu mến các con. Hãy ở lại trong tình yêu của Thầy. Nếu các con tuân lệnh Thầy truyền, các con sẽ ở trong tình yêu của Thầy; cũng như Thầy đã giữ lệnh truyền của Cha Thầy, nên Thầy ở lại trong tình yêu của Người. Thầy nói với các con điều đó, để niềm vui của Thầy ở trong các con, và niềm vui của các con được trọn vẹn. "Đây là lệnh truyền của Thầy: Các con hãy yêu mến nhau, như Thầy đã yêu mến các con. Không có tình yêu nào lớn hơn tình yêu của người thí mạng vì bạn hữu mình. Các con là bạn hữu của Thầy, nếu các con thi hành những điều Thầy truyền. "Thầy không còn gọi các con là tôi tớ, vì tôi tớ không biết việc chủ làm; Thầy gọi các con là bạn hữu, vì tất cả những gì Thầy đã nghe biết nơi Cha Thầy, thì Thầy đã cho các con biết. Không phải các con đã chọn Thầy, nhưng chính Thầy đã chọn các con, và đã cắt đặt, để các con đi và mang lại hoa trái, và để hoa trái các con tồn tại, để những gì các con xin Cha nhân danh Thầy, Người sẽ ban cho các con. Thầy truyền cho các con điều này là: các con hãy yêu mến nhau". SUY NIỆM: THÁNH MATTHIA VỊ TÔNG ĐỒ "THỨ 13". Không phải các con đã chọn Thầy, nhưng chính Thầy đã chọn các con, và đã cắt đặt, để các con đi và mang lại hoa trái, và để hoa trái các con tồn tại (Ga 15,16) Hôm nay, Giáo hội mừng lễ Thánh Matthia, vị Tông Đồ “thứ mười ba” được Chúa chọn để thay thế cho Giuđa Iscariốt. Theo sách Công vụ Tông Đồ, Thánh Matthia là môn đệ theo Chúa từ khi Người chịu phép rửa đến ngày Người lìa bỏ các Tông Đồ và được rước lên Trời (x. Cv 1, 21-22). Và sau khi các Tông Đồ cùng với cộng đoàn cầu nguyện xin ơn Chúa Thánh Thần, Thánh Matthia được chọn vào nhóm Mười Hai. Thánh nhân trở thành vị Tông Đồ nhiệt thành trên cánh đồng truyền giáo, sẵn sàng hy sinh làm chứng, chịu bách hại và tử đạo trong sứ vụ Loan Báo Tin Mừng. Cuộc đời của Thánh Matthia Tông Đồ minh họa cho lời khẳng định của Chúa Giêsu: “Không phải anh em đã chọn Thầy, nhưng chính Thầy đã chọn anh em, và cắt cử anh em, để anh em ra đi, sinh được hoa trái và hoa trái của anh em tồn tại” (Ga 15,16). Chúa có một chương trình thật đặc biệt, một cách chọn gọi rất riêng để trao phó sứ mạng cao cả cho từng Tông Đồ và cho Thánh Matthia. Đáp lại, Thánh nhân đã dùng chính cuộc đời mình để đáp trả tiếng gọi yêu thương của Chúa. Mừng lễ thánh Mathia Tông Đồ, mỗi người được nhắc nhớ đến ơn gọi làm tông đồ và làm Kitô hữu của mình. Quả vậy, qua Bí Tích Rửa Tội, chúng ta được trở nên con cái Chúa với sứ mạng loan báo Tin Mừng. Mỗi ngày, ta được Chúa mời gọi trở nên tông đồ của Người trong môi trường đang sống, trong vai trò và bậc sống của mình. Chúng ta chỉ có thể đáp trả ơn gọi của mình khi biết dùng Lời Chúa dệt nên cuộc đời mình mỗi ngày. Hãy sinh hoa kết trái trong bậc sống và hoàn cảnh của mình. Hãy làm sáng danh Chúa trong gia đình, ngoài xã hội, nơi công sở, trên ruộng nương. Hãy làm chứng cho Tin Mừng bằng chính niềm tin vào Đức Giêsu Kitô Phục Sinh. CẦU NGUYỆN: Lạy Chúa, xin giúp chúng con luôn biết lắng nghe tiếng Chúa gọi mỗi ngày. Và nhất là, xin Chúa giúp chúng con luôn sẵn sàng và vững vàng trở nên những chứng nhân của Chúa, như Thánh Matthia Tông Đồ, nhờ luôn kết hợp mật thiết với Chúa Kitô Phục Sinh. Amen (Không thấy tên Tác giả).

CẢM NGHIỆM SỰ HIỆN DIỆN CỦA ĐẤNG PHỤC SINH. 13/05 – THỨ TƯ TUẦN VI MÙA PHỤC SINH - NĂM A. LỜI CHÚA: Ga 16, 12-15 “Thần Chân lý sẽ dạy các con biết tất cả sự thật”. https://giaophanlongxuyen.org/.../thu-tu-13052026-thu-tu... *************************** 13/05 – THỨ TƯ TUẦN VI MÙA PHỤC SINH - NĂM A. LỜI CHÚA: Ga 16, 12-15 - "Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Thầy còn nhiều điều phải nói với các con, nhưng bây giờ các con không thể lĩnh hội được. Khi Thần Chân lý đến, Người sẽ dạy các con biết tất cả sự thật, vì Người không tự mình mà nói, nhưng Người nghe gì thì sẽ nói vậy, và Người sẽ bảo cho các con biết những việc tương lai. Người sẽ làm vinh danh Thầy, vì Người sẽ lãnh nhận từ nơi Thầy mà loan truyền cho các con. Tất cả những gì Cha có, đều là của Thầy, vì thế Thầy đã nói: “Người sẽ lãnh nhận từ nơi Thầy mà loan truyền cho các con”. SUY NIỆM: CHÚA THÁNH THẦN SẼ DẠY CÁC CON TẤT CẢ SỰ THẬT. (Lm Giuse Đinh Lập Liễm). 1. Đức Giêsu đã nói trước với các Tông đồ và đồng thời cũng là lời hứa với các ông, là Ngài sẽ sai Chúa Thánh Thần, là Thần Chân lý đến để tiếp tục giảng dạy cho các ông và cho cả thế giới biết tất cả sự thật về Ngài. Bài Tin Mừng hôm nay trình bầy về sư phạm của Chúa Thánh Thần, giúp chúng ta hiểu biết, huấn luyện ta lớn lên. Điều này giúp chúng ta tin tưởng vào ơn phù trợ và ơn soi sáng hướng dẫn của Chúa Thánh Thần, để nhờ đó chúng ta ý thức và sốt sắng hơn trong việc cầu nguyện với Chúa Thánh Thần. 2. Đức Giêsu là mạc khải trọn vẹn về Chúa Cha. Nhưng các môn đệ Người có khả năng tiếp nhận trọn vẹn mạc khải ấy hay không là một chuyện khác. Người xác nhận rằng các ông chưa “có thể chịu nổi” sự thật toàn vẹn. Người hứa rằng Thần Khí sự thật, tức Chúa Thánh Thần, sẽ đến – nhưng không phải để trao “cú một” nguyên gói sự thật, mà là để “dẫn anh em tới sự thật toàn vẹn”. Như thế, việc khám phá sự thật là một quá trình cần phải được tiếp tục không ngừng trong sự dẫn dắt của Thánh Thần; và thái độ đứng đắn của người môn đệ Chúa Giêsu là khiêm tốn, ngoan ngoãn lắng nghe sự dẫn dắt – thường một cách rất tế nhị và từ những phía rất bất ngờ - của Chúa Thánh Thần. Thái độ hãnh thắng, tự mãn, coi mình hoàn toàn đúng và kẻ khác hoàn toàn sai... chắc chắn không phải là thái độ của một người ở trong Thần Khí sự thật (5 phút Lời Chúa). 3. Chúa Thánh Thần đến hướng dẫn những môn đệ của Đức Giêsu đến sự thật toàn vẹn. Đức Giêsu dùng từ ngữ “hướng dẫn đến sự thật toàn vẹn” để nói lên một trong những trách vụ của Chúa Thánh Thần. Đây không có nghĩa là Chúa Thánh Thần mạc khải thêm cho các môn đệ Chúa Giêsu biết những sự thật mới mẻ về Thiên Chúa. Chúa Thánh Thần không mạc khải thêm những điều mới. Mạc khải của Đức Giêsu đã trọn vẹn nhưng các môn đệ chưa lãnh hội trọn vẹn hết mọi sự được, cần nhờ đến Chúa Thánh Thần để được dẫn sâu vào trong các sự thật của Chúa, để hiểu mỗi ngày một hơn mạc khải của Chúa. Các ngài cần đào sâu hơn giáo huấn của Đức Giêsu, cần hướng dẫn đến sự thật toàn vẹn, cần hiểu sâu xa hơn về mầu nhiệm của Chúa Giêsu Kitô, nhờ qua Thánh Thần. Đức Giêsu biết các môn đệ còn là những người có những giới hạn và cả những tật xấu nữa, và do đó đang cần đến sự trợ giúp của Chúa Thánh Thần biết là chừng nào để có thể làm chứng cho Chúa cách đáng tin. 4. Chỉ trong Chúa Thành Thần, nghĩa là trong đức tin, con người mới cảm nhận được sự hiện diện của Đức Giêsu, chỉ trong Thánh Thần, con người mới có thể hiểu biết về Đức Giêsu. Đó là cảm nghiệm mà các môn đệ Đức Giêsu có thể có được từ sau lễ Ngũ tuần. Trước đó, Đức Giêsu phục sinh đã nhiều lần hiện ra cho các ông, nhưng sự hiểu biết của các ông về mầu nhiệm của Ngài vẫn còn bị giới hạn. Chỉ sau khi Thánh Thần hiện xuống, các môn đệ mới cảm nghiệm được sự hiện diện của Đức Giêsu Phục sinh và chân lý của Ngài mới sáng tỏ trong tâm hồn các ông. Đức Giêsu đã khẳng định vai trò giáo dục của Chúa Thánh Thần khi Ngài nói với các môn đệ: “Khi Thần Chân Lý đến, Ngài sẽ đưa các con vào tất cả sự thật (Mỗi ngày một tin vui). 5. Ngày nay đối với chúng ta, đời sống chúng ta luôn luôn cần đến sự giúp đỡ, hướng dẫn và giữ gìn. Ai sẽ giúp chúng ta điều đó? Thưa là Chúa Thánh Thần. Ngài không hiện diện giữa chúng ta theo kiểu Đức Giêsu đã hiện diện giữa các Tông đồ, nhưng Ngài ở trong lòng chúng ta, để thực hiện nơi chúng ta những gì Đức Giêsu đã thực hiện nơi các Tông đồ lúc Ngài còn tại thế. Ngài soi sáng trí khôn chúng ta, Ngài sưởi ấm cõi lòng chúng ta, Ngài thúc giục chúng ta làm điều lành và tránh điều xấu. 6. Truyện: Giêsu ông là ai? “Giêsu, ông là ai”? Đó là câu hỏi của nhân vật Giuđa Iscariot trong tác phẩm “Giêsu, ông là ai” của nhà văn Dominico Donrio. Câu chuyện được mở ra với bầu khí chờ đợi Đấng Messia của dân Israel. Khi Đức Giêsu đến chịu phép rửa, Gioan đã loan báo về Người; lúc đó, Đức Giêsu biến mất. Mọi người đổ xô đi tìm Người. Chính quyền thì lùng bắt để giết đi. Quân cách mạng thì tìm để tôn vinh. Trong khi ấy, Đức Giêsu lại âm thầm đến với cộng đoàn Esseniens, nơi Giuđa Iscariot là thủ lãnh. Họ hiểu Ngài, đón Ngài, nhưng họ lại không thể chấp nhận Ngài, vì không chịu nổi những gì Ngài nói, cách Ngài xử thế và Giáo lý Ngài truyền dạy. “Giêsu, Ngài là ai”? là câu hỏi của các môn đệ và của người đương thời. “Giêsu, Ngài là ai”? cũng là câu hỏi cho tôi khi đối chất với lời Ngài, nhất là khi giáo lý của Ngài đòi tôi phải lội ngược dòng. CẦU NGUYỆN: Lạy Chúa, chỉ trong Chúa Thánh Thần, các môn đệ mới hiểu và tin vào lời Chúa, một hiểu biết mang lại sức mạnh cho các ông đón nhận mầu niệm Tử nạn và Phục sinh của Ngài. Và con cũng thế, sẽ chẳng hiểu được lời Ngài dạy trong cuộc sống, nếu không có thần khí của Ngài hướng dẫn. Nguyện xin Thánh Thần Chúa tỏa trên chúng con. Amen. (Epphata). (Lm Giuse Đinh Lập Liễm).

HOẠT ĐỘNG CỦA THÁNH THẦN. 12/05– THỨ BA TUẦN VI MÙA PHỤC SINH - NĂM A. LỜI CHÚA: Ga 16, 5b-11 “Nếu Thầy không đi, thì Đấng Phù Trợ sẽ không đến với các con”. https://giaophanlongxuyen.org/.../thu-ba-12052026-thu-ba... ************************* 12/05– THỨ BA TUẦN VI MÙA PHỤC SINH - NĂM A. LỜI CHÚA: Ga 16, 5b-11 - "Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Bây giờ Thầy về với Đấng đã sai Thầy, mà các con không ai hỏi Thầy: Thầy đi đâu? Nhưng vì Thầy đã nói với các con điều đó, nên lòng các con tràn ngập u sầu. Dầu vậy Thầy phải nói sự thật cho các con: Thầy đi thì ích lợi cho các con, vì nếu Thầy không đi, thì Đấng Phù Trợ sẽ không đến với các con, nhưng nếu Thầy ra đi, Thầy sẽ sai Người đến với các con. Khi Người đến, Người sẽ tố cáo thế gian về tội lỗi, về sự công chính và về án phạt. Về tội lỗi vì họ đã không tin vào Thầy. Về sự công chính, vì Thầy về cùng Cha, và các con sẽ không còn thấy Thầy. Về án phạt, vì thủ lãnh thế gian này đã bị xét xử”. SUY NIỆM: ĐẤNG BỎ VỆ. (TGM Giuse Ngô Quang Kiệt) Các môn đệ đã từ bỏ tất cả để gắn bó với Chúa Giê-su. Nay Người ra đi hỏi sao các môn đệ không buồn phiền lo lắng. Nhưng Chúa Giê-su quả quyết: “Thầy ra đi thì có lợi cho anh em. Thật vậy, nếu Thầy không ra đi, Đấng Bảo Vệ sẽ không đến với anh em; nhưng nếu Thầy đi, Thầy sẽ sai Đấng ấy đến với anh em”. Chúa Giê-su ra đi thì có lợi. Vì các môn đệ từ nay không sống bằng thế giới khả giác nữa, nhưng đi vào thế giới siêu nhiên mầu nhiệm. Ánh mắt dõi theo Chúa trong ngày lễ Thăng Thiên sẽ hướng về nội tâm, để họ kết hợp với Chúa Giê-su vinh hiển trong thế giới thần linh. Đó là thế giới của mầu nhiệm Ba Ngôi. Và biểu hiện mạnh mẽ qua Chúa Thánh Thần. Ngôi Lời nhập thể hữu hình trong thời gian phải chịu những giới hạn của con người. Nay Người ra đi về thế giới thần linh. Để quyền năng của Người thể hiện qua Chúa Thánh Thần. Chúa Thánh Thần là sự sống của Chúa Giê-su. Là Thần Khí Đức Ki-tô. Đấng Bảo Vệ đến bảo vệ các môn đệ. Điều đó thể hiện cụ thể trong bài sách thánh hôm nay. Người bảo vệ Phao-lô và Si-la tuy bị đánh đập nhưng không phải chết. Tuy bị giam cầm nhưng tâm hồn vẫn tự do và vui tươi. Vẫn ca hát và dậy dỗ, khuyên nhủ và rao giảng. Cửa sắt và gông xiềng chẳng đủ sức trói buộc các ngài. Thần Chân Lý đến cho thế gian thấy sự sai lầm. Thế gian cụ thể qua viên cai ngục. Sau biến cố động đất và cửa ngục cùng gông xiềng bật tung ra, viên cai ngục nhận biết mình tội lỗi vì đã không tin Chúa. Nên quì sấp mặt xin Phao-lô tha tội. Ông muốn sống công chính khi trả về cho Chúa quyền năng trên cuộc đời minh. Nên ông tuân phục Thiên Chúa. Và ông tránh án phạt. Vì không tin Chúa là đi vào sự chết. Chỉ tin Chúa mới đem đến sự sống. Ông đã hỏi Phaolô: “Tôi phải làm gì để được ơn cứu độ”. Thánh Phaolô đã vạch cho ông con đường sự sống: “Phải tin vào Chúa Giêsu”. Tạ ơn Chúa Giêsu hiển vinh đã ban Đấng Bảo Vệ và Thần Chân Lý đến. Xin Chúa Thánh Thần xuống tràn đầy trong con. Để con được bình an hoan lạc. Và luôn sống theo sự thật của Chúa. CẦU NGUYỆN: Lạy Chúa Thánh Thần, xin Ngài hãy đến như cơn gió mát thổi vào đời con, thổi vào Giáo Hội, thổi vào thế giới, để đem lại cho chúng con sự tươi mới nhẹ nhàng, sự tự do thanh thoát. Xin Ngài hãy đến như dòng nước trong chảy vào đời con, chảy vào Giáo Hội, chảy vào thế giới, để cuốn trôi đi mọi nhơ nhớp, khô cằn, cứng cỏi, và làm bật dậy những mầm xanh sự sống nơi chúng con. Xin Ngài hãy đến như ngọn lửa hồng chiếu sáng đời con, chiếu sáng Giáo Hội, chiếu sáng thế giới, để chúng con không còn đồng lõa với tối tăm, nhưng mang trong tim một ước mơ nóng bỏng, đó là làm cho vũ trụ này rực sáng Tình yêu. Amen. (Lm. Ant. Nguyễn Cao Siêu SJ.)