PHÉP LẠ BÁNH HÓA NHIỀU LẦN 2. 14/02 – THỨ BẢY TUẦN V THƯỜNG NIÊN - NĂM A. – THÁNH SYRILÔ ĐAN SĨ VÀ THÁNH MÊTÔĐIÔ GIÁM MỤC - LỄ NHỚ. LỜI CHÚA: Mc 8,1-10 "Họ ăn no nê" https://giaophanlongxuyen.org/.../thu-bay-14022026-thu... **************************** 14/02 – THỨ BẢY TUẦN V THƯỜNG NIÊN - NĂM A. – THÁNH SYRILÔ ĐAN SĨ VÀ THÁNH MÊTÔĐIÔ GIÁM MỤC - LỄ NHỚ. * Hai anh em Contantinô và Mêtôđiô được thượng phụ giáo chủ Contantinôpôli phái sang Mô-ra-vi-a để loan báo Tin Mừng. Năm 868, hai vị đi Rôma để trình bày với đức giáo hoàng những việc các vị làm, Contantinô qua đời tại đó dưới tên trong đan viện là Syrilô (năm 869). Còn Mêtôđiô được phong làm tổng giám mục Xiamium, đi loan báo Tin Mừng cho người Xi-la-vô-ni-a (+ năm 885). Ngày 31 tháng 12 năm 1980, đức giáo hoàng Gioan Phaolô II công bố hai thánh Syrilô và Mêtôđiô là bổn mạng châu Âu cùng với thánh Biển Đức. LỜI CHÚA: Mc 8,1-10 - "Trong những ngày ấy, dân chúng theo Chúa Giêsu đông đảo, và họ không có gì ăn, Người gọi các môn đệ và bảo: "Ta thương đám đông, vì này đã ba ngày rồi, họ không rời bỏ Ta và không có gì ăn. Nếu Ta để họ đói mà về nhà, họ sẽ mệt lả giữa đường, vì có nhiều người từ xa mà đến". Các môn đệ thưa: "Giữa nơi hoang địa nầy, lấy đâu đủ bánh cho họ ăn no". Và người hỏi các ông: "Các con có bao nhiêu bánh?" Các ông thưa: "Có bảy chiếc". Người truyền dân chúng ngồi xuống đất, rồi Người cầm lấy bảy chiếc bánh, tạ ơn, bẻ ra và trao cho các môn đệ phân phát. Các ông chia cho dân chúng. Các môn đệ còn có mấy con cá nhỏ. Người cũng đọc lời chúc tụng và truyền cho các ông phân phát. Dân chúng ăn no nê và người ta thu lượm những miếng còn thừa lại được bảy thúng. Số người ăn độ chừng bốn ngàn. Rồi Người giải tán họ, kế đó Người cùng các môn đệ xuống thuyền đến miền Ðam-ma-nu-tha.". SUY NIỆM: CHÚA GIÊSU HÓA BÁNH RA NHIỀU. (TGM Giuse Nguyễn Năng) Sứ điệp: Chúa Giêsu làm phép lạ hóa bánh ra nhiều để nuôi dân, vì Ngài chạnh lòng thương xót họ. Người Kitô hữu cũng có trách nhiệm cộng tác với Chúa Giêsu để nuôi sống nhân loại. CẦU NGUYỆN: Lạy Chúa, con dâng lời cảm tạ Chúa đã nuôi con mỗi ngày. Cơm gạo con ăn hàng ngày là ơn Chúa ban. Không những Chúa nuôi con phần xác mà Chúa còn dưỡng nuôi tâm hồn con bằng bánh Lời Chúa và bánh Thánh Thể. Lạy Chúa, ngày xưa đứng trước đám đông dân chúng mệt lử, vì đói khát, các môn đệ biết rằng phải cứu giúp họ. Thế nhưng các ngài không có khả năng, không đủ phương tiện. Hôm nay, Chúa cũng sai con đến với người khác với hai bàn tay trắng. Con biết mình rất hạn chế khả năng và hạn hẹp lòng quảng đại. Tuy nhiên, với tất cả cố gắng và thiện chí, con đóng góp một mẩu bánh nhỏ. Phần còn lại, con tin Chúa sẽ lo liệu. Con chỉ có một mẩu bánh nhỏ như một lời chia sẻ ủi an, như một việc thiện giúp đỡ người khác, như một đồng bạc chia sẻ cho kẻ túng thiếu, như một lời kinh cầu cho những kẻ đau khổ… Một mẩu bánh ấy, con hiến dâng với cả tấm lòng và con tin Chúa sẽ thực hiện phép lạ làm no thỏa những đói khát của lòng người. Lạy Chúa, con vui sướng được cộng tác với Chúa nuôi sống nhân loại. Những gì con đang có đều do Chúa thương ban. Con không muốn giữ riêng cho mình, nhưng muốn quảng đại trao tặng người khác. Xin Chúa ban cho con quả tim biết động lòng thương xót trước những thiếu thốn của anh chị em con. Lạy Chúa, của cải lương thực trần gian không thiếu, nhưng chúng con thiếu sự phân phối công bằng và thiếu lòng quảng đại xót thương. Xin Chúa làm cho nhân loại chúng con biết sống quảng đại, biết trao tặng, biết hiến dâng, biết để dành lại cho người khác phần của họ. Amen. Ghi nhớ: ”Họ ăn no nê”. (TGM Giuse Nguyễn Năng).

CHÚA GIÊSU VÀ NGƯỜI ĐIẾC. 13/02 – THỨ SÁU TUẦN V MÙA THƯỜNG NIÊN - NĂM A. LỜI CHÚA : Mc 7, 31-37 "Người làm cho kẻ điếc nghe được và người câm nói được". https://giaophanlongxuyen.org/.../thu-sau-13022026-thu... ************************ 13/02 – THỨ SÁU TUẦN V MÙA THƯỜNG NIÊN - NĂM A. LỜI CHÚA : Mc 7, 31-37 - "Khi ấy, Chúa Giêsu từ địa hạt Tyrô, qua Siđon đến gần biển Galilêa giữa miền thập tỉnh. Người ta đem đến cho Người một kẻ điếc và xin Người đặt tay trên kẻ ấy. Người đem anh ta ra khỏi đám đông, đặt ngón tay vào tai anh và bôi nước miếng vào lưỡi anh. Ðoạn ngước mắt lên trời, Người thở dài và bảo: Ephata, nghĩa là "hãy mở ra", tức thì tai anh được sõi sàng. Chúa Giêsu liền cấm họ: đừng nói điều đó với ai cả. Nhưng Người càng cấm, thì họ càng loan truyền mạnh hơn. Họ đầy lòng thán phục, mà rằng: "Người làm mọi sự tốt đẹp, Người làm cho kẻ điếc nghe được và người câm nói được". SUY NIỆM: NGƯỜI LÀM CHO KẺ ĐIẾC NGHE ĐƯỢC VÀ NGƯỜI CÂM NÓI ĐƯỢC. (Lm. Micae Võ Thành Nhân) Bệnh câm điếc tuy nó không làm cho con người chúng ta đau đớn về thể lý nhưng nó là nỗi buồn về mặt tình cảm của con người chúng ta. Bởi vì nó làm cho con người chúng ta rất hạn chế khi giao tiếp với thế giới xung quanh chúng ta: “Đức Giê-su lại bỏ vùng Tia, đi qua ngả Xi-đôn, đến biển hồ Ga-li-lê vào miền Thập Tỉnh. Người ta đem một người vừa điếc vừa ngọng đến với Đức Giê-su, và xin Người đặt tay trên anh” (Mc 7, 31 – 32). Đã mang bệnh tật trong người thì con người chúng ta luôn mong muốn được hết bệnh, mong muốn được chữa lành. Nhưng làm sao chữa lành được đây, vì y khoa cũng bất lực, người bị bệnh không còn hy vọng gì, chỉ trông chờ vào phép lạ mà thôi. Điều này quá khó, vượt lên trên những nghĩ suy của chúng ta. Khi nghe có Chúa là dân chúng liền đem người bị câm điếc đến để xin Chúa xót thương, xin Chúa cứu chữa. Chúa đã chấp nhận và đem anh ta ra khỏi đám đông. Chúa đặt ngón tay vào tai anh và bôi nước miếng vào lưỡi anh và Chúa ngước mắt lên trời, Chúa thở dài và bảo: Ephpheta, nghĩa là “Hãy mở ra”, tức thì tai anh mở ra, và lưỡi anh được tháo gỡ và anh nói được sõi sàng: “Người kéo riêng anh ta ra khỏi đám đông, đặt ngón tay vào lỗ tai anh, và nhổ nước miếng mà bôi vào lưỡi anh. Rồi Người ngước mắt lên trời, rên một tiếng và nói: Ép-pha-tha, nghĩa là: hãy mở ra! Lập tức tai anh ta mở ra, lưỡi như hết bị buộc lại. Anh ta nói được rõ ràng” (Mc 7, 33 – 35). Chúa đưa anh ra khỏi đám đông, Chúa đưa anh vào khoảng không mênh mông thinh lặng của một cuộc tạo dựng mới cho riêng anh. Ngón tay Chúa, nước, hơi thở, sinh khí và lời nói của Chúa: “Hãy mở ra” (Mc 7, 34b) đã phát họa lại công trình tạo dựng thuở ban đầu và rồi Chúa đã giải thoát anh khỏi ràng buộc của bệnh tật. Nhưng sâu xa hơn là Chúa đã tháo gỡ anh khỏi nô lệ xác thịt, thế gian, ma quỷ, cho anh có một sự sống mới, sự sống của tự do, không bị ràng buộc bởi một điều gì cả. Tức khắc vì được tự do nên anh và mọi người có mặt hôm đó ca ngợi Chúa, loan truyền Chúa cho người khác: “Chúa làm mọi sự tốt đẹp, Chúa làm cho kẻ điếc nghe được và người câm nói được” (Mc 7, 36 – 37). Bệnh câm điếc phần xác nói lên bệnh câm điếc về phần linh hồn của chúng ta. Khi chúng ta không chịu nghe Lời Chúa, không chịu nghe những lời góp ý chân thành của người khác, không chịu nghe tiếng than thở của những người nghèo, đau khổ, bệnh tật, tù đày là chúng ta bị điếc về phần hồn. Khi chúng ta không chịu dùng miệng lưỡi để ca ngợi Chúa, để cao rao danh Chúa cho người khác là chúng ta câm về phần linh hồn. Vì thế, chúng ta cần cầu xin Chúa cứu chữa chúng ta và chúng ta cũng cần người khác cầu xin Chúa giúp chúng ta nữa. CẦU NGUYỆN: Lạy Chúa, lúc nào chúng con cũng cần Chúa nói: “Ephpheta, hãy mở ra” cho chúng con. Chúa mở đôi tai chúng con để chúng con nghe Lời Chúa. Chúa mở trí não chúng con để chúng con hiểu Lời Chúa. Chúa mở trái tim chúng con để chúng con yêu mến và sống Lời Chúa, yêu mến và phục vụ, giúp đỡ anh chị em của chúng con. Amen. (Lm. Micae Võ Thành Nhân)

CHÚA GIÊSU VÀ BÀ MẸ NGOẠI GIÁO. 12/02 – THỨ NĂM TUẦN V MÙA THƯỜNG NIÊN - NĂM A. LỜI CHÚA: Mc 7, 24-30 "Những con chó ở dưới gầm bàn cũng ăn những mụn bánh rơi của con cái" https://giaophanlongxuyen.org/.../thu-nam-12022026-thu... ************************* 12/02 – THỨ NĂM TUẦN V MÙA THƯỜNG NIÊN - NĂM A. LỜI CHÚA: Mc 7, 24-30 - "Khi ấy, Chúa Giêsu đến địa hạt Tyrô và Siđon. Vào một nhà kia, Người không muốn ai biết mình, nhưng người không thể ẩn náu được. Vì ngay lúc đó, một bà kia có đứa con gái bị thần ô uế ám, bà nghe nói về Người liền đến phục lạy Người. Bà đó là người dân ngoại, dòng giống Syrô-Phênixi và bà xin Người trừ quỷ ra khỏi con bà. Người nói: "Hãy để con cái ăn no trước đã, vì không nên lấy bánh của con cái mà ném cho chó". Nhưng bà trả lời và thưa Người rằng: "Thưa Thầy, đúng thế, nhưng các chó con cũng được ăn những mụn rơi dưới bàn ăn của con cái". Người liền nói với bà: "Vì lời bà nói đó, bà hãy về; quỷ đã ra khỏi con gái bà rồi". Khi bà về đến nhà, thì thấy cô gái nhỏ nằm trên giường và quỷ đã xuất rồi.". SUY NIỆM: SỰ KHIÊM HẠ TRONG TÂM VÀ LỜI NÓI. (Lm. Micae Võ Thành Nhân) Người đàn bà có đứa con gái bị thần ô uế ám đang ở Canaan, địa hạt Tyrô và Siđon, thuộc dòng giống Syrôphênixi, bà là người không có đạo. Vùng của bà đang ở cũng là vùng dân ngoại cho nên khi Chúa đến trong địa hạt đó, Chúa không muốn một ai biết mình, và có lẽ cũng rất nhiều người không có đạo, Chúa có đến đó, họ cũng không quan tâm, để ý cho lắm. Người đàn bà có đứa con gái bị quỷ ô uế ám mà biết Chúa đang ở đó, nghĩa là bà để ý theo dõi, nắm tin tức về Chúa. Hơn nữa, bà biết chỉ có Chúa mới cứu được con của bà, cho nên bà đã chạy đến xin Chúa cứu chữa đứa con gái khôn khổ của bà. Sự việc này cho chúng thấy: -Bà thương đứa con gái của bà với tình mẫu tử thật vô cùng sâu đậm. Bà không nở nhìn thấy đứa con gái đau đớn, khổ sở, bị thần ô uế hành hạ, cho nên bà: “Bà nghe nói về Chúa liền đến phục lạy Chúa, xin Chúa trừ quỷ ra khỏi con bà” (Mc 7, 25b – 26). -Bà không xấu hổ, mặc cảm, tự ái khi bà xin Chúa cứu con bà và Chúa đã nói một câu dường như rất phủ phàng, như là từ chối lời cầu xin tha thiết đó: “Hãy để con cái ăn no trước đã, vì không nên lấy ánh của con cái mà ném cho chó” (Mc 7, 27). -Bà quá khiêm nhường, trước lời nói của Chúa như vậy, bà không rút lui, bà không bỏ cuộc, và bà còn hạ mình xuống hơn nữa để thưa với Chúa: “Thưa Thầy, đúng thế, nhưng các con chó con cũng được ăn những mụn rơi dưới bàn ăn của con cái” (Mc 7, 28). Bà biết, Chúa vẫn ưu tiên cho dân tộc của Chúa hơn. Còn bà thì không được, nhưng xin Chúa ghé mắt nhân từ nhìn đến là bà sẽ được ơn, dù một chút xíu mà thôi. Sự khiêm nhường của bà đã đánh lòng thưng xót của Chúa, Chúa đã cứu chữa con của bà: “Vì lời bà nói đo, bà hãy về; quỷ đã ra khỏi con gái bà rồi. Khi bà về nhà, thì bà thấy con gái nhỏ nằm trên giường và quỷ đã xuất rồi” (Mc 7, 29 – 30). Sự khiêm nhường đi đôi với lòng tin, khi nghe Chúa nói và bà vâng phục Chúa ra về và con bà đã lành bệnh. Đặc biệt chúng ta thấy ở đây là bà rất thông minh, nhanh trí trong lúc khó khăn là con gái bị bệnh mà chẳng một ai cứu chữa được. Điều ấy có nghĩa là một khi chúng ta sống khiêm nhường và tin ở Chúa thì sẽ được Chúa ban ơn khi chúng ta cầu xin, và chúng ta sẽ vượt qua gian nan, thử thách trong cuộc đời làm ngườii và làm con Chúa. CẦU NGUYỆN: Lạy Chúa, xin Chúa thương đến các lời cầu xin của chúng con. Xin Chúa đừng bao giờ quên những lời cầu xin đó, vì các lời cầu xin này xuất phát từ các nhu cầu khẩn thiết của chúng con. Chúng con là tạo vật, chúng con thiếu thốn vô cùng, chúng con cần Chúa, xin Chúa giúp chúng con tuân giữ lời Chúa, thực thi những điều Chúa dạy để Chúa nhậm lời chúng con cầu xin, xin Chúa cứu chúng con. Amen. (Lm. Micae Võ Thành Nhân).

TINH SẠCH TINH THẦN. 11/02 – THỨ TƯ TUẦN V MÙA THƯỜNG NIÊN - NĂM A. LỜI CHÚA: Mc 7,14-23 "Những gì từ con người ta xuất ra, đó là cái làm cho người ta ra ô uế". https://giaophanlongxuyen.org/.../thu-tu-11022026-thu-tu... ************************* 11/02 – THỨ TƯ TUẦN V MÙA THƯỜNG NIÊN - NĂM A. LỜI CHÚA: Mc 7,14-23 - "Khi ấy, Chúa Giêsu lại gọi dân chúng mà bảo rằng: "Hết thảy hãy nghe và hiểu rõ lời Ta. Không có gì từ bên ngoài vào trong con người mà có thể làm cho họ ra ô uế. Chỉ có những gì từ con người ta xuất ra, chính những cái đó mới làm cho họ ra ô uế. Ai có tai để nghe thì hãy nghe". Lúc Người lìa dân chúng mà về nhà, các môn đệ hỏi Người về ý nghĩa dụ ngôn ấy. Người liền bảo các ông: "Các con cũng mê muội như thế ư? Các con không hiểu rằng tất cả những gì từ bên ngoài vào trong con người không thể làm cho người ta ra ô uế được, vì những cái đó không vào trong tâm trí, nhưng vào bụng rồi xuất ra". Như vậy Người tuyên bố mọi của ăn đều sạch. Người lại phán: "Những gì ở trong người ta mà ra, đó là cái làm cho người ta ô uế. Vì từ bên trong, từ tâm trí người ta xuất phát những tư tưởng xấu, ngoại tình, dâm ô, giết người, trộm cắp, tham lam, độc ác, xảo trá, lăng loàn, ganh tị, vu khống, kiêu căng, ngông cuồng. Tất cả những sự xấu đó đều ở trong mà ra, và làm cho ngươì ta ô uế". SUY NIỆM: CANH TÂN ĐỜI SỐNG - CẦN CANH TÂN TÂM HỒN. (TGM Giuse Nguyễn Năng) Sứ điệp: Từ lòng người, phát xuất những ý định xấu. Và ý định xấu đưa đến hành động xấu. Muốn canh tân đời sống, phải bắt đầu từ việc canh tân tâm hồn. CẦU NGUYỆN: Lạy Chúa Giêsu, con cảm tạ Chúa đã thương xót cứu độ con. Con khâm phục công trình cứu độ của Chúa. Để chữa trị tận căn mọi sự xấu xa trên đời này, Chúa đã cho con hiểu rằng mọi sự xấu xa đều xuất phát từ trong tâm hồn mọi người chúng con. Chính vì vậy, Chúa đã rao giảng Tin Mừng để con ăn năn hối cải, thay đổi tâm hồn mà trở về với Chúa. Lạy Chúa, Chúa trách người biệt phái giả hình vì họ lo sạch sẽ bề ngoài mà không chăm lo cho tâm hồn được trong sạch. Con cũng thật đáng Chúa trách vì con cũng thường lo cho nhà cửa, áo quần, xe cộ, được sạch sẽ tốt đẹp, mà chẳng chăm lo cho tâm hồn được trong sáng. Xin Chúa giúp con nhận ra sào huyệt tội lỗi đang nằm trong chính lòng con. Xin Chúa chiếu soi ánh sáng vào nội tâm con để con nhận ra những tâm tình, tư tưởng và ý định xấu xa đang thúc đẩy con đi đến những hành động gian ác bất chính. Vì mầu nhiệm Chúa chịu chết trên thánh giá, xin Chúa thanh tẩy tâm hồn con, xin canh tân lòng trí con và ban cho con một quả tim mới, quả tim thanh sạch, khiêm tốn và biết yêu thương. Đã nhiều lần con đến với Chúa nơi bí tích Giải Tội, nhưng cuộc đời con vẫn chưa thay đổi bao nhiêu, chỉ vì con chưa thành tâm thống hối sâu xa và chưa quyết tâm từ bỏ tội lỗi. Xin Chúa cho lòng con từ nay không còn vấn vương quyến luyến với tội lỗi. Xin Chúa giúp con mỗi ngày luôn biết hun đúc nhào nặn tâm hồn con theo tinh thần phúc âm, để con mang lấy những tâm tình, ý nghĩ, ước muốn thánh thiện như Chúa, và nhờ đó con có những hành động thánh thiện và một đời sống công chính. Amen. Ghi nhớ: ”Những gì từ con ngùi ta xuất ra, đó là cái làm cho người ta ra ô uế”. (TGM Giuse Nguyễn Năng)

ĐIỀU CHÍNH YẾU CỦA TIN MỪNG. 10/02 – THỨ BA TUẦN V MÙA THƯỜNG NIÊN - NĂM A. – THÁNH CÔLATTICA TRINH NỮ - LỄ NHỚ. LỜI CHÚA: Mc 7, 1-13 “Các ngươi gác bỏ một bên các giới răn Thiên Chúa, để nắm giữ tập tục phàm nhân". https://giaophanlongxuyen.org/.../thu-ba-10022026-thu-ba... ********************************* 10/02 – THỨ BA TUẦN V MÙA THƯỜNG NIÊN - NĂM A. – THÁNH CÔLATTICA TRINH NỮ - LỄ NHỚ. * Thánh nữ là em của thánh Biển Đức, nhà lập luật cho các đan sĩ Tây phương. Thánh nữ chào đời ở Nuốc-xi-a, nước Ý, khoảng năm 480. Thánh nữ sống đời thánh hiến ở chân núi Cátxinô, nơi thánh Biển Đức đã lập ra một đan viện nổi tiếng. Thánh nữ qua đời không bao lâu trước anh người (+ năm 547). Chính vì thế, các nữ đan sĩ Biển Đức tôn kính thánh nữ Côláttica như người mẹ tinh thần của mình. LỜI CHÚA: Mc 7, 1-13 - "Khi ấy, những người biệt phái và mấy luật sĩ từ Giêrusalem tụ tập lại bên Chúa Giêsu, và họ thấy vài môn đệ Người dùng bữa với những bàn tay không tinh sạch, nghĩa là không rửa trước. Vì theo đúng tập tục của tiền nhân, những người biệt phái và mọi người Do-thái không dùng bữa mà không rửa tay trước, và ở nơi công cộng về, họ không dùng bữa mà không tắm rửa trước. Họ còn giữ nhiều tập tục khác nữa, như rửa chén, rửa bình, rửa các đồ đồng. Vậy những người biệt phái và luật sĩ hỏi Người: "Sao môn đệ ông không giữ tập tục của tiền nhân mà lại dùng bữa với những bàn tay không tinh sạch?" Người đáp: "Hỡi bọn giả hình, Isaia thật đã nói tiên tri rất chí lý về các ngươi, như lời chép rằng: "Dân này kính Ta ngoài môi miệng, nhưng lòng chúng ở xa Ta. Nó sùng kính Ta cách giả dối, bởi vì nó dạy những giáo lý và những luật lệ loài người". Vì các ngươi bỏ qua các giới răn Thiên Chúa, để nắm giữ tập tục loài người: rửa bình, rửa chén và làm nhiều điều như vậy". Và Người bảo: "Các ngươi đã khéo bỏ giới răn Thiên Chúa, để nắm giữ tập tục của các ngươi. Thật vậy, Môsê đã nói: "Hãy thảo kính cha mẹ", và "ai rủa cha mẹ, sẽ phải xử tử". Còn các ngươi thì lại bảo: "Nếu ai nói với cha mẹ mình rằng: Những của tôi có thể giúp cha mẹ được là Corban rồi (nghĩa là của dâng cho Chúa)", và các ngươi không để cho kẻ ấy giúp gì cho cha mẹ nữa. Như thế các ngươi huỷ bỏ lời Chúa bằng những tập tục truyền lại cho nhau. Và các ngươi còn làm nhiều điều khác giống như thế". SUY NIỆM: ĐỪNG VỤ LUẬT MÀ XA LẠ VỚI TIN MỪNG. Tại đất nước Philippines hay tại Ấn Độ, người ta có thói quen ăn cơm bằng tay thay vì dùng muỗng nĩa như người Tây Phương hay đũa như người Việt Nam. Khi dùng tay để ăn, họ buộc phải dùng tay phải để lấy cơm và thức ăn đưa vào miệng. Tay trái là điều cấm kỵ vì họ cho rằng tay trái là biểu tượng của sự dơ bẩn; hay tay trái là dấu chỉ của những người khó có thể được cứu độ! Chính vì vậy, mà những người thuận tay trái thường bị cho rằng sau này khó có thể được vào Nước Trời! Tin Mừng thánh Máccô được trích đọc hôm nay ghi lại cuộc tranh luận giữa Đức Giêsu và những người Pharisêu về vấn đề rửa tay trước khi ăn. Theo luật, buộc khách dự tiệc phải rửa tay trước khi ăn. Việc rửa tay trước khi ăn có ý nghĩa tôn giáo rất tốt lành, đó là ý muốn nói hay nhắc nhở mỗi người về sự trong sạch trong tâm hồn. Trước khi họ dâng lời chúc tụng, tạ ơn Chúa thì họ phải thanh tẩy tâm hồn cho xứng đáng. Còn về mặt xã giao, thì đây là biểu lộ sự kính trọng với người đồng bàn với mình. Tuy nhiên, trải qua thời gian, khi người ta chỉ còn biết hình thức bên ngoài mà không hề khám phá hay sống ý nghĩa, giá trị bên trong, thì tập tục này trở nên thuần túy phô trương, hình thức. Chính vì lý do này mà khi thấy các môn đệ của Đức Giêsu không rửa tay trước khi ăn, nên những người Pharisêu đã thắc mắc!!! Nhân cơ hội này, Đức Giêsu nhắc lại lời ngôn sứ Isaia nói về sự giả hình nơi những người này, vì họ chỉ thờ Thiên Chúa bằng môi bằng miệng, còn lòng họ thì không. Vì thế, họ như cái thùng rỗng. Những lời dạy của họ trở nên trò hề khi họ chỉ cậy dựa vào tập quán của phàm nhân. Ngày nay, nơi nhiều cộng đoàn, vẫn còn đó những lối suy nghĩ như những người Pharisêu khi xưa, đó là: tập trú vào hình thức bên ngoài quá nhiều mà không để ý đến ý nghĩa, sứ điệp ngang qua những hoạt động tôn giáo. Nhiều khi chỉ biết đọc kinh mà không hề biết ý nghĩa của lời kinh! Hoặc nhiều khi giữ đạo từ nhỏ, nhưng nói về tinh thần huynh đệ, bác ái thì xem ra quá xa vời, bởi bấy lâu nay ta sống theo kiểu: “Đèn ai nấy sáng”. Sứ điệp Lời Chúa hôm nay nhắc cho chúng ta thấy rằng: lời nói phải đi đôi hành động. Việc bề ngoài chỉ có giá trị khi nó được toát ra từ bên trong. Đừng chỉ lo loay hoay hình thức mà đánh mất đi nét đẹp của tâm hồn. Mất đi ý nghĩa này, mọi sự trở nên giả dối, trống rỗng và vô ích. CẦU NGUYỆN: Lạy Chúa Giêsu, chúng con tạ ơn Chúa vì đã dạy cho chúng con bài học về việc giữ luật. Xin cho chúng con ngày càng gắn bó với Chúa mật thiết để được sống trong tình yêu và chiếu tỏa tình yêu ấy cho tha nhân cách chân thành. Amen. Ngọc Biển SSP

CHÚA GIÊSU HOẠT ĐỘNG. 09/02 – THỨ HAI TUẦN V MÙA THƯỜNG NIÊN - NĂM A. LỜI CHÚA: Mc 6, 53-56 "Tất cả những ai chạm tới Người, đều được khỏi bệnh". https://giaophanlongxuyen.org/.../thu-hai-09022026-thu... ******************************** 09/02 – THỨ HAI TUẦN V MÙA THƯỜNG NIÊN - NĂM A. LỜI CHÚA: Mc 6, 53-56 - "Khi ấy, Chúa Giêsu và các môn đệ qua biển rồi, các ngài tới miền Giênêsarét và ghé bến. Các ngài lên khỏi thuyền, tức thì người ta nhận ra Người, họ liền rảo chạy khắp miền, và nghe tin Người ở đâu thì khiêng những người đau yếu nằm trên chõng đến đó. Bất cứ Người vào làng trại hay đô thị nào, người ta cũng đặt các bệnh nhân ở các nơi công cộng và xin Người cho họ ít là được chạm tới gấu áo Người, và tất cả những ai chạm tới Người, đều được khỏi bệnh." SUY NIỆM: AI CHẠM VÀO NGƯỜI - ĐỀU ĐƯỢC KHỎI BỆNH. (TGM Giuse Nguyễn Năng) Sứ điệp: Chúa Giêsu đã chữa lành tất cả các bệnh nhân đến gặp Chúa. Chúa đang đi qua cuộc đời ta, cần phải biết gặp Chúa. CẦU NGUYỆN: Lạy Chúa Giêsu, thật diễm phúc cho con. Con là người phàm hèn đầy những giới hạn và tật nguyền nơi thân xác và trong linh hồn, nhưng con có Chúa là thầy thuốc tuyệt vời. Không ai đến với Chúa mà không được chữa lành. Đặc biệt tội lỗi đã làm cho con ra yếu đuối, tê bại, chết đuối trong bể khổ. Con muốn học ở nơi những người Ghen-nê-xa-rét mà mau mắn và tin tưởng đến cùng Chúa. Trong các bí tích, nhất là bí tích Thánh Thể và bí tích Giải Tội. Chúa hằng ban ơn sự sống đời đời cho con. Nhưng con lại dễ dàng chạy tìm an ủi và khoái lạc trần tục chóng qua. Trong khi ấy, chỉ mình Chúa mới ban cho con hồng ân được mạnh khỏe thiêng liêng và sống đời đời. Con thành thật thưa cùng Chúa rằng: đức tin con còn quá yếu đuối. Con để cho tiếng nói của thế gian, xác thịt và ma quỷ lấn át mất tiếng Chúa. Vì quá yếu tin, nên con khó nghe được tiếng nói tình thương của Chúa. Con thấy chán ngán khi nghe Lời Chúa. Và con không thấy hấp dẫn đến cùng Chúa mỗi ngày. Lạy Chúa, mọi người tật nguyền bệnh hoạn đã đến cùng Chúa và đã được chữa lành. Nay con đến với Chúa mang theo mọi tật nguyền của đời con. Xin Chúa cứu chữa con. Xin làm cho con nên mạnh mẽ nhất là về đàng thiêng liêng. Xin cho con cảm mến được sự thích thú khi dừng chân ngồi bên Chúa để nghe Chúa nói và để được chữa lành. Xin cho con hằng biết về bên Chúa để được Chúa gia tăng lòng mến Chúa mỗi ngày một nhiều hơn. Amen. Ghi nhớ: ”Tất cả những ai chạm tới Người, đều được khỏi bệnh”. (TGM Giuse Nguyễn Năng).

LÀ MUỐI - LÀ ÁNH SÁNG. 08/02 – CHÚA NHẬT V THƯỜNG NIÊN - NĂM A. LỜI CHÚA: Mt 5, 13-16 "Các con là sự sáng thế gian". https://giaophanlongxuyen.org/.../-chua-nhat-08022026... ******************************* 08/02 – THÁNH LỄ SÁNG CHÚA NHẬT V THƯỜNG NIÊN - NĂM A. LỜI CHÚA: Mt 5, 13-16 Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu. - "Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: "Các con là muối đất. Nếu muối đã lạt, người ta biết lấy gì mà ướp cho mặn lại? Muối đó không còn sử dụng vào việc chi nữa, chỉ còn ném ra ngoài cho người ta chà đạp lên nó. "Các con là sự sáng thế gian. Một thành phố xây dựng trên núi, không thể che giấu được. Và người ta cũng không thắp đèn rồi để dưới đáy thùng, nhưng đặt nó trên giá đèn, hầu soi sáng cho mọi người trong nhà. Sự sáng của các con cũng phải chiếu giãi ra trước mặt thiên hạ, để họ xem thấy những việc lành của các con mà ngợi khen Cha các con trên trời". SUY NIỆM: MUỐI CHO ĐỜI. (TGM Giuse Ngô Quang Kiệt). Trong những dịp cuối năm, các bản tổng kết tình hình đều đánh giá cao những đóng góp của Giáo hội đặc biệt trong lãnh vực giữ gìn đạo đức xã hội. Nơi nào có đồng bào Công giáo sinh sống, tệ nạn xã hội không có hoặc có rất ít. Nghe những nhận định trên, tôi rất vui vì thấy anh chị em tín hữu đang sống đúng tinh thần trở thành muối cho đời như lời Chúa dạy trong bài Tin Mừng hôm nay. Khi nói đến muối Chúa Giêsu có ý dạy các môn đệ về cách thế hiện diện trong xã hội. Đó là một hiẹn diện khiêm nhường Hạt muối thật bé nhỏ. Chẳng ai chú ý tới sự hiện diện của nó. Bên cạnh thịt, cá, rau cỏ, muối chỉ đóng vai phụ. Người ta trưng bày những món ăn đắt tiền. Người ta giới thiệu những món ăn cầu kỳ. Không thấy ai trưng bày muối. Chẳng có ai giới thiệu muối trong bữa tiệc lớn. Xét về giá trị kinh tế, muối chẳng đáng giá bao nhiêu. Đó là một hiện diện quên mình. Muối có đó nhưng không ai thấy muối. Không chỉ vì muối bé nhỏ khiêm nhường mà vì muối phải tan biến đi. Phải tan biến đi muối mới có tác dụng. Muối ướp vào thịt cá mà không tan đi thì không thấm được vào thớ thịt, thớ cá, không giữ cho thịt tươi cá tốt được. Muối gia giảm vào cá kho, thịt rim, nước canh mà không tan đi thì khi ăn phải, người ta sẽ nhăn mặt bỏ đi. Chỉ khi tan biến đi, hoà tan vào thịt, cá, rau cỏ, muối mới có ích lợi. Muối phải hiện diện nhưng lại phải tiêu huỷ đi thì mới có ích. Đó là một hiện diện tích cực. Tuy bé nhỏ khiêm nhường và vắng mặt, nhưng hiện diện của muối là một hiện diện tích cực. Tích cực vì góp phần bảo trì thực phẩm khỏi hư thối, vì nâng phẩm chất món ăn. Tích cực vì là một thành phần hầu như không thể thiếu trong các món ăn. Tuy không thấy và không nói ra, nhưng ai cũng ngầm hiểu trong mỗi món ăn đều có muối. Khi dùng muối làm hình ảnh minh hoạ, chắc chắn Chúa Giêsu cũng muốn cho các môn đệ của Người có những đặc tính của muối. Người muốn các môn đệ của Người sống giữa nhân loại như muối ở trong thức ăn. Người muốn các môn đệ của Người hiện diện thật kiêm nhường như những hạt muối bé nhỏ. Người muốn các môn đệ của Người hiến thân mình cho nhân loại như những hạt muối hòa tan trong thực phẩm. Nhưng để sự hiện diện bé nhỏ khiêm nhường mang yếu tố tích cực, các môn đệ phải giữ được vị mặn của muối. Vị mặn, đó là lòng yêu mến Chúa mặn nồng, là tình yêu tha nhân mặn mà, là sống tinh thần Tám Mối Phúc như Chúa dạy trong bài Tin Mừng tuần trước. Giữ được vị mặn của Phúc Âm và hiện diện âm thầm trong phục vụ quên mình, người môn đệ Chúa sẽ thực sự góp phần bảo vệ nền đạo đức của xã hội. Dù không muốn, họ vẫn trở thành ánh sáng soi trần gian. Lạy Chúa, Chúa tin tưởng con, nên đã gọi con là muối trần gian. Xin cho lòng con yêu mến Chúa tha thiết, để đem cho đời hương vị tình yêu. Amen. (TGM Giuse Ngô Quang Kiệt). TẠI NHÀ THỜ GX BÌNH LỢI - TGP SÀI GÒN.